Burung Tempua dan Burung Puyuh Riau

Burung Tempua dan Burung Puyuh adalah sepasang sahabat. Selama ini, mereka selalu hidup rukun. Namun, suatu saat, mereka sedikit berselisih. Masing-masing menyatakan memiliki sarang yang paling bagus dan nyaman.

”Tentu saja sarangku yang lebih hebat. Aku membuatnya selama berminggu- minggu dengan cara menjalin rumput kering dan alang-alang. Sarangku amat kuat!” Tempua memulai pembicaraan.

Puyuh tergelak. “Untuk apa menghabiskan waktu berminggu-minggu untuk membuat sarang? Lihatlah sarangku. Aku bahkan tak perlu membuatnya.” Puyuh menunjukan sarangnya, pohon tumbang yang dijadikan Puyuh sebagai tempat berlindung.

Tempua mencibir. ”Itu bukan sarang. Lagi pula, jika hanya seperti itu, musuh mudah menangkapmu.” Puyuh menggeleng. “Tidak, mereka tak tahu keberadaanku. Aku akan sering berpindah serang.”

Tempua terdiam sejenak. Dia merasa bahwa sarangnya masih jauh lebih baik daripada sarang Puyuh. Untuk membuktikannya, dia mengajak Puyuh menginap di sarangnya. Dia yakin, Puyuh akan mengakui bahwa sarangnya jauh lebih baik. Puyuh setuju dan mengikuti Tempua pulang. Saat menuju ke sarang Tempua, Puyuh cukup kelelahan. Maklum saja, selama ini, dia tak perlu terbang tinggi untuk kembali ke sarangnya sendiri. Tak lama kemudian, mereka berdua tidur. Namun, Puyuh gelisah, dia kehausan. Dia lalu membangunkan Tempua untuk meminta minum. Namun, Tempua tak punya air.

Puyuh tak mungkin terbang keluar untuk mencari air. Suasana di luar gelap gulita, lagi pula sarang itu tinggi sekali. Akhirnya, Puyuh tidur sambil menahan haus. Beberapa saat kemudian, ada angin kencang bertiup. Pohon tempat sarang Tempua bergoyang-goyang hebat. Puyuh ketakutan. ”Tenang saja. Sarangku kuat, kita tak mungkin jatuh,” hibur Tempua. Tempua benar. Tak lama kemudian, angin berhenti bertiup. Mereka berdua masih aman di dalam sarang. Namun, Puyuh masih ketakutan. Malam itu, dia tak bisa tidur nyenyak.

Keesokan harinya Puyuh berpamitan pada Tempua. Dia tak mau tinggal di sarang Tempua lagi. Lalu, Puyuh menawarkan pada Tempua, ”Bagaimana kalau kau juga mencoba tidur di sarangku?” Tempua pun setuju. Hari sudah malam saat Puyuh dan Tempua menemukan pohon tumbang di dekat sungai. ”Pohon ini amat cocok bagi kita,” seru Puyuh senang. Tempua bingung. ”Kita mau tidur di mana?” Puyuh menunjuk kolong pohon itu. Meski merasa enggan, Tempua pun menuruti ajakan Puyuh.

Tengah malam, hujan turun deras. Tempua kedinginan. ”Tak apa-apa, sebentar lagi hujan reda,” hibur Puyuh. Tempua berusaha tidur meski menggigil, dia tak berkata apa-apa lagi. Keesokan harinya, Tempua mengeluh pada Puyuh. Badannya demam. ”Aku tak cocok tinggal di sarangmu,” keluhnya. Akhirnya, baik Tempua maupun Puyuh menyadari bahwa mereka tak bisa memaksakan pendapat mereka tentang kehebatan sarangnya. Mereka pun tak jadi berselisih

1. Perhitungan Kalender Hijriah

Perhitungan kalender hijriah berdasarkan perputaran bulan mengelilingi bumi. Kalender hijriah disebut juga kalender komariah. Waktu yang diperlukan bulan untuk berevolusi satu kali putaran selama 29 ½ hari. Satu tahun dalam kalender hijriah dibagi menjadi 12 bulan. Yaitu Muharam, Safar, Rabiul awal, Rabiul akhir, Jumadil awal, Jumadil akhir, Rajab, Sya’ban, Ramadhan, Syawal, Zulkaidah dan Zulhijjah. Kalender hijriah lebih cepat 11 hari daripada kalender masehi. Namun, lebih cepat 12 hari daripada tahun kabisat.

Labuan Bajo

Labuan Bajo merupakan salah satu desa yang terletak di Kecamatan Komodo, Kabupaten Manggarai Barat, Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Labuan Bajo merupakan tempat yang sering dikunjungi wisatawan. Banyak tempat wisata di Labuan Bajo. Selain memiliki panorama yang indah, Labuan Bajo merupakan pintu gerbang bagi para wisatawan yang ingin menjelajahi tempat-tempat wisata unggulan di Provinsi NTT. Tempat yang dimaksud antara lain pulau Komodo dan Rinca.

Labuan Bajo memang dipersiapkan sebagai pintu masuk wisatawan. Fasilitas dan akomodasi, infrastruktur utama seperti pelabuhan hingga bandara telah dibangun. Hotel berbintang dan losmen mudah ditemukan. Para wisatawan sering menjadikan Labuan Bajo sebagai (base camp) titik persinggahan ketika menyusuri berbagai objek wisata di lokasi lain.

Pengaruh Kegiatan Pariwisata Terhadap Kehidupan Perekonomian Masyarakat Labuan Bajo

Masyarakat Labuan Bajo akan mendapat dampak positif dari kegiatan pariwisata, akan menggerakkan perekonomian setempat. Masyarakat Labuan Bajo akan mendapat dampak positif dari kegiatan pariwisata jika bahan makanan dan makanan yang dibeli hotel, restoran, dan wisatawan berasal/dipasok dari daerah setempat. Masyarakat Labuan Bajo akan mendapat dampak positif dari kegiatan pariwisata jika suvenir yang dibeli pelancong berasal dari masyarakat Labuan Bajo. Masyarakat Labuan Bajo akan mendapat dampak positif dari kegiatan pariwisata jika transportasi lokal disedikan oleh pengusaha lokal. Masyarakat lokal akan mendapat dampak positif dari kegiatan pariwisata jika hotel dan restoran dimiliki oleh masyarakat setempat, paling tidak masyarakat lokal pemilik tanah ikut memiliki saham hotel dan restoran yang dibangun (sistem bagi hasil), tanah penduduk tidak dijual habis, melainkan disewakan kepada investor/pemodal. Masyarakat Labuan Bajo akan mendapat dampak positif dari kegiatan pariwisata jika ada budaya lokal yang dikemas menjadi seni pertunjukan rutin. Nyanyian dan tarian adat bisa dikelola dengan baik menjadi pendapatan jika pemerintah membantu menyediakan acara malam kesenian di gedung atau lokasi kesenian. Masyarakat Labuan Bajo akan mendapat dampak positif jika penduduk setempat ikut memiliki home stay untuk disewakan kepada wisatawan.

Deskripsi gambar :

Penumpukan sampah sepanjang aliran sungai. Sungai menjadi kotor, aliran air tidak lancar/tersumbat sehingga dapat menyebabkan banjir dan penyebaran penyakit.

Hak masyarakat yang tidak terpenuhi:

Hak untuk hidup pada lingkungan yang sehat dan memperoleh layanan kesehatan
Hak untuk memanfaatkan lingkungan, baik yang berada di dalam tanah atau pun di luarnya seperti air, udara, dan lain-lain
Hak atas informasi lingkungan hidup yang berkaitan dengan peran dalam pengelolaan lingkungan hidup
Hak untuk berperan dalam rangka pengelolaan lingkungan hidup sesuai peraturan perundangan yang berlaku
Hak untuk memperoleh kehidupan yang layak
Hak untuk meningkatkan kualitas hidup

Apa yang dapat dilakukan supaya hak masyarakat terpenuhi?

Dengan melaksanakan kewajiban-kewajiban yang sudah menjadi ketentuan, seperti

Wajib menjaga kebersihan lingkungan
Wajib melindungi dan menghargai hak asasi sesama manusia
Wajib memajukan kesejahteraan khalayak ramai. Hal ini dimaksudkan agar semua warga saling menciptakan rasa peduli, toleransi dan rasa saling menghormati di antara sesama.
Wajib menjunjung dan melaksanakan hukum dan perundangan, diantaranya tentang hukum/perundangan tentang lingkungan hidup (undang-undang nomor 23 tahun 1997 tentang Pengelolaan Lingkungan Hidup, yang disebutkan sebagai berikut :

Tercapainya keselarasan, keserasian, dan keseimbangan antara manusia dan lingkungan hidup
Terwujudnya manusia Indonesia sebagai insan lingkungan hidup yang memiliki sikap dan tindakan melindungi dan membina lingkungan hidup
Terjaminnya kepentingan generasi masa kini dan generasi masa depan
Tercapainya kelestarian fungsi lingkungan hidup
Terkendalinya pemanfaatan sumber daya secara bijaksana
Terlindunginya Negara Kesatuan Republik Indonesia terhadap dampak dan/atau kegiatan di luar wilayah negara yang meyebabkan pencemaran dan/atau perusakan lingkungan hidup

Deskripsi gambar :

Pencemaran/polusi udara di sepanjang jalan, yang menyebabkan ketidaknyamanan para pengguna jalan.

Hak masyarakat yang tidak terpenuhi :

Hak untuk hidup pada lingkungan yang sehat dan memperoleh layanan kesehatan
Hak untuk memanfaatkan lingkungan baik yang berada di dalam tanah atau pun di luarnya seperti air, tanah, udara, dan lain-lain
Hak atas informasi lingkungan hidup yang berkaitan dengan peran dalam pengelolaan lingkungan hidup
Hak untuk berperan dalam rangka pengelolaan lingkungan hidup sesuai dengan peraturan
Hak kebebasan untuk bergerak, bepergian, dan berpindah-pindah tempat
Hak untuk memperoleh kehidupan yang layak
Hak untuk meningkatkan kualitas hidup

Apa yang dapat dilakukan supaya hak masyarakat terpenuhi?

Dengan melaksanakan kewajiban-kewajiban yang sudah menjadi ketentuan, seperti :

Wajib memelihara kelestarian fungsi lingkungan hidup serta mencegah dan menanggulangi pencemaran dan perusakan lingkungan hidup
Wajib memberikan informasi yang benar dan akurat mengenai pengelolaan lingkungan hidup
Wajib menjunjung dan melaksanakan hukum dan perundangan, diantaranya tentang hukum/perundangan tentang lingkungan hidup (Undang-undang nomor 23 tahun 1997)
Wajib melindungi dan menghargai hak asasi sesama manusia

Deskripsi gambar :

Poster ajakan untuk menghijaukan kembali lingkungan sekitar

Hak masyarakat yang tidak terpenuhi :

Hak pada kelangsungan hidup
Hak untuk meningkatkan kualitas hidup
Hak untuk memperoleh kehidupan yang layak
Hak untuk menikmati Sumber Daya Alam (SDA)
Hak untuk hidup, berperilaku, tumbuh dan berkembang

Apa yang dapat dilakukan supaya hak masyarakat terpenuhi?

Dengan melaksanakan kewajiban-kewajiban yang sudah menjadi ketentuan, seperti :

Wajib menjunjung dan melaksanakan hukum dan perundangan, seperti perundangan tentang lingkungan hidup (undang-undang nomor 23 tahun 1997 tentang Pengelolaan lingkungan hidup)
Wajib memelihara kelestarian fungsi lingkungan hidup serta mencegah dan menanggulangi pencemaran dan perusakan lingkungan hidup
Wajib memberikan informasi yang benar dan akurat mengenai pengelolaan lingkungan hidup

Deskripsi gambar :

Baliho ajakan menyelamatkan bumi dari perubahan iklim

Hak masyarakat yang tidak terpenuhi :

Hak untuk hidup pada lingkungan yang sehat dan memperoleh layanan kesehatan
Hak untuk memanfaatkan lingkungan baik yang berada di dalam tanah atau pun di luarnya seperti air, tanah, udara dan lainnya

Apa yang dapat dilakukan supaya hak masyarakat terpenuhi?

Berkewajiban memelihara kelestarian fungsi lingkungan hidup serta mencegah dan menanggulangi pencemaran dan perusakan lingkungan hidup
Berkewajiban memberikan informasi yang benar dan akurat mengenai pengelolaan lingkungan hidup

MACAM-MACAM HAK ASASI MANUSIA

Anda telah memahami bahwa hak asasi manusia adalah hak yang melekat pada diri setiap manusia sejak awal dilahirkan yang berlaku seumur hidup dan tidak dapat diganggu gugat oleh siapa pun. Ada bermacam-macam hak asasi manusia. Secara garis besar, hak-hak asasi manusia dapat digolongkan menjadi enam macam sebagai berikut.

1. Hak Asasi Pribadi (Personal Rights)

Hak asasi yang berhubungan dengan kehidupan pribadi manusia. Contoh hak-hak asasi pribadi ini sebagai berikut.

· Hak kebebasan untuk bergerak, bepergian, dan berpindah-pindah tempat.

· Hak kebebasan mengeluarkan atau menyatakan pendapat.

· Hak kebebasan memilih dan aktif dalam organisasi atau perkumpulan.

· Hak kebebasan untuk memilih, memeluk, menjalankan agama dan kepercayaan yang diyakini masing-masing.

2. Hak Asasi Politik (Political Rights)

Hak asasi yang berhubungan dengan kehidupan politik. Contoh hak-hak asasi politik ini sebagai berikut.

· Hak untuk memilih dan dipilih dalam suatu pemilihan.

· Hak ikut serta dalam kegiatan pemerintahan.

· Hak membuat dan mendirikan partai politik serta organisasi politik lainnya.

· Hak untuk membuat dan mengajukan suatu usulan petisi.

3. Hak Asasi Hukum (Legal Equality Rights)

Hak kesamaan kedudukan dalam hukum dan pemerintahan, yaitu hak yang berkaitan dengan kehidupan hukum dan pemerintahan. Contoh hak-hak asasi hukum sebagai berikut.

· Hak mendapatkan perlakuan yang sama dalam hukum dan pemerintahan.

· Hak untuk menjadi pegawai negeri sipil (PNS).

· Hak mendapat layanan dan perlindungan hukum.

4. Hak Asasi Ekonomi (Property Rigths)

Hak yang berhubungan dengan kegiatan perekonomian. Contoh hak-hak asasi ekonomi ini sebagai berikut.

· Hak kebebasan melakukan kegiatan jual beli.

· Hak kebebasan mengadakan perjanjian kontrak.

· Hak kebebasan menyelenggarakan sewa-menyewa dan utang piutang.

· Hak kebebasan untuk memiliki sesuatu.

· Hak memiliki dan mendapatkan pekerjaan yang layak.

5. Hak Asasi Peradilan (Procedural Rights)

Hak untuk diperlakukan sama dalam tata cara pengadilan. Contoh hak-hak asasi peradilan ini sebagai berikut.

· Hak mendapat pembelaan hukum di pengadilan.

· Hak persamaan atas perlakuan penggeledahan, penangkapan, penahanan, dan penyelidikan di muka hukum.

6. Hak Asasi Sosial Budaya (Social Culture Rights)

Hak yang berhubungan dengan kehidupan bermasyarakat. Contoh hak-hak asasi sosial budaya ini sebagai berikut.

· Hak menentukan, memilih, dan mendapatkan pendidikan.

· Hak mendapatkan pengajaran.

· Hak untuk mengembangkan budaya yang sesuai dengan bakat dan minat

Menari berkelompok

Kamu sudah banyak melakukan kegiatan hari ini, baik yang kamu lakukan sendiri maupun yang kamu lakukan bersama kelompokmu. Melakukan sebuah kegiatan secara individu dan berkelompok tentu saja berbeda tantangannya. Ketika berkegiatan sendiri, kamu harus melakukan semuanya sendiri. Namun, ketika melakukan kegiatan berkelompok, kamu harus mampu bekerja sama, berkolaborasi, dan berkoordinasi dengan yang lain.

Dalam berkesenian pun ada kegiatan yang dilakukan secara individu ada juga yang dilakukan secara berkelompok. Dalam menari, ada beberapa tarian yang dilakukan secara berkelompok.

Ayo, kita cari informasi tentang menari secara berkelompok! Berikut 4 contoh tari yang dilakukan secara kelompok.

1. Tari Bedhaya Ketawang, dari Surakarta

Tari Bedhaya Ketawang merupakan tarian sakral yang dipentaskan dalam istana Kasunanan Surakarta Jawa Tengah (Keraton Solo). Pementasannya dilakukan satu kali dalam setahun, yaitu ketika upacara penobatan raja baru atau peringatan penobatan raja (Sunan). Ada juga yang menyebut tarian ini sebagai tarian langit karena Tari Bedhaya Ketawang diiringi dengan musik pokok bentuk ketawang (Jawa) yang berarti langit.

Tari Bedhaya Ketawang merupakan tarian sakral yang suci atau bersih karena memiliki persyaratan tertentu. Selain itu, juga menyangkut pemujaan dan persembahan kepada Sang Pencipta. Tari Bedhaya Ketawang diperagakan oleh sembilan orang penari wanita yang berbusana, tata rias serta gerak tarian yang sama. Kualitas gerak halus cenderung lembut atau pelan dan diiringi seperangkat gamelan jawa.

2. Tari Serimpi, dari Jawa Tengah

Tari Serimpi merupakan tari klasik yang berasal dari Jawa Tengah. Tari klasik sendiri mempunyai arti sebuah tarian yang telah mencapai kristalisasi keindahan yang tinggi dan sudah ada sejak zaman masyarakat feodal serta lahir dan tumbuh di kalangan istana.

Tari Serimpi yang sudah banyak dipentaskan ini memiliki gerak lemah gemulai yang menggambarkan kesopanan dan kehalusan budi. Kelemahlembutan ragam gerak yang ditunjukkan dari gerakan yang pelan serta anggun dengan diiringi suara musik gamelan.

Sejak zaman kuno, tari Serimpi sudah memiliki kedudukan yang istimewa di keraton-keraton Jawa dan tidak dapat disamakan dengan tari yang lain karena sifatnya yang sakral. Dulu, tari Serimpi hanya boleh dipentaskan oleh orang-orang yang dipilih keraton.

Serimpi memiliki tingkat kesakralan yang sama dengan pusaka atau benda- benda yang melambang kekuasaan raja yang berasal dari zaman Jawa Hindu, meskipun sifatnya tidak sesakral tari Bedhaya.

3. Tari Pakarena dari Sulawesi Selatan

Tari Pakarena merupakan tarian tradisional dari Sulawesi Selatan yang diiringi oleh alat musik 2 (dua) kepala drum (gandrang) dan sepasang instrument alat semacam suling (puik-puik). Tari pakarena yang selama ini dimainkan oleh maestro tari pakarena Maccoppong Daeng Rannu (alm) di Kabupaten Gowa, terdapat jenis tari pakarena lain yang berasal dari Kabupaten Kepulauan Selayar, yaitu Tari Pakarena Gantarang. Alasan dinamakan sebagai Tari Pakarena Gantarang karena tarian ini berasal dari sebuah perkampungan yang merupakan pusat kerajaan di Pulau Selayar pada masa lalu, yaitu Gantarang Lalang Bata. Tarian yang dimainkan oleh empat orang penari perempuan, pertama kali ditampilkan pada abad ke 17 tepatnya tahun 1903 saat Pangali Patta Raja dinobatkan sebagai Raja di Gantarang Lalang Bata.

4. Tari Gantar, dari Kalimantan Timur

Menurut cerita yang ada, Tari Gantar ditarikan pada saat upacara adat tertentu. Terdapat versi cerita lain yang mengatakan bahwa tari Gantar merupakan tarian yang dipentaskan pada saat upacara pesta tanam padi.

Properti yang digunakan adalah sebuah tongkat panjang kurang lebih 60 cm dan ujungnya dihiasi rumbai-rumbai. Tongkat panjang yang digunakan dalam menari berfungsi untuk melubangi tanah. Bambu yang pendek digunakan untuk menaburkan benih padi pada lubangannya. Pola gerak hentakan kaki menggambarkan cara menutup lubang pada tanah yang telah ditaburi benih padi.